这两天，浙大人文学院古典文献学专业的学生们，纷繁在朋友圈晒起了他们亲手做的线装书，浓浓的穿越感扑面而来。
作为古典文献学的专业必修课，浙大开设版别学由来已久。2015年起，冯国栋教授开端给学生上这门课，除了需求讲究一本书的源流、阅览版别学相关书目图书并写读书陈述，还要着手装帧古书。
“每门课程都由基础知识、根本技能与根本理念构成，也便是‘学’、‘术’与‘道’。根本知识比方版别、载体、古书装帧方法等；根本技能则包含我期望同学们可以学到根本知识、根本技能和根本观念。在根本技能方面，期望同学们通过学习、实践具有必定的著录版别的才能、版别源流考订的才能及简略的版别判定的才能。但最重要的仍是根本观念：即读书要讲究版别。或许根本知识、根本技能在数年后都会忘掉，但‘读书讲究版别、读书寻求史源’这个观念，也便是‘读书读善本’，我想应该会回忆终身。”冯教授说。
“通过实践逼真了解到书本的装订进程，而装订书本的进程十分有趣味。”汉语言文学专业大三的张建彬说。
浙江大学汉语言文学专业大三的邵明瑞挑选了线装、蝴蝶装、龙鳞装三种装订方法，花了约6个小时完成了装订。
说起整个制造的进程，她泄漏：“线装直接买了宣纸内页、封面、锥子、大眼针等资料，仅仅用线穿了一下，还较为便利。蝴蝶装因没有现成的纸张，是自己买了古纸自己画线，粘制的进程花了约四个小时。龙鳞装是买了宣纸自己裁制的。”
但在古代，没有现成的纸张、东西，悉数都得从零开端，制造一本书的时刻可想而知。
在雕版印刷年代，制造一本书要通过雕版、刷印、装订等许多环节。而抄造纸张便是一个杂乱的进程：依照明代宋应星《天工开物》中的描绘，一张纸的制造成功要阅历斩竹漂塘、煮楻足火、荡料入帘、覆帘压纸、透火焙干五个环节。
卷轴装可以算得上是最早的一种装订纸质资料的方法。卷轴主要由卷、轴、褾、带、签五个部分所组成。将印页按标准裱接后，把卷子两头粘接于圆木或其他棒材轴上，卷成束，便完成了卷轴装。
龙鳞装是介于卷轴和册叶之间的书本装帧。比较于卷轴装，龙鳞装的规划更便利翻阅。
以一张比书叶略宽的长条纸作底，首叶单面书写，全幅裱于底纸右端，其他书叶均双面书写，以每叶右边无字空条处，逐叶向左鳞次相错地粘裱在首叶结尾的底纸上。看去参差相积，宛如龙鳞。收藏时从首向尾卷起，表面仍是卷轴的方法，翻开翻阅时，除首叶全裱于底纸上不能翻动外，其他均能跟阅览现代书本相同，逐叶翻转。
梵夹装本为印度、南亚的装帧方法。印度、南亚人将经文写刻于贝多罗树叶上，贝多罗树叶通过煮和刮，每片树叶上可以出两条册页，通过工艺晒干后便可以正常的运用东西在其上刻字。之后选用某种东西沾上色彩，在叶片上来回擦洗，描写过的当地就会显出字的痕迹。将此类册页摞好，在首尾各配上一块与处理后的贝多罗树叶巨细相同的竹片或木板，在夹板的中段打两个圆洞，绳子穿入，结扣即可。
经折装又称为“折子装”、“折装”，它是将长卷重复折叠，成为折子。它由卷轴装演化开展而成，相较于卷轴装书本愈加便于阅览。宋代以来，因佛家经典多用此式，故称经折装。
蝴蝶装盛行于宋元时期，是印本书本的前期装帧方法之一。因其版心在内，翻阅时左右书叶好像蝶翅般打开而得名。蝴蝶装不必线钉，而是选用糨糊粘其背部，外面加之坚固护面。与线装版心向上不同，蝴蝶装的版心向里。
将印页半数，版心向外，用纸捻在书脑部分装订成册，并以书皮包裹书背。元明时书本装帧多用此式。
钱基博《版别通义》：明则盛行包背装，始由糊粘而改线装，版心向外，而以线缉单口，用厚纸或绫绢等包之，以灭针线之迹，现在之和装然。世所传之《永乐大典》残本及清纂《四库全书》，咸用黄绫包裱者是也。
线装是明中叶今后我国古书最常见的装帧方法。它和包背装的折页方法相同，书背显露，钉眼穿线，装订成册，即可。
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